一、淮阳县和淮阳区区别？

淮阳县和淮阳区是两个不同的行政区划，淮阳县是河南省周口市代管的一个县级行政区，而淮阳区是河南省信阳市下辖的一个行政区域。淮阳县是一个历史悠久的县城，是伏牛山东麓的一个交通枢纽城市，境内有淮河贯穿南北。淮阳区则是信阳市的一个新城区，主要以服务业为主导产业，拥有完善的基础设施和交通网络，同时也是信阳市政府的行政中心所在地。总的来说，淮阳县和淮阳区之间主要区别在于行政归属和城市性质不同。

二、淮阳县介绍？

淮阳区，隶属于河南省周口市，位于河南省东南部、周口市中部，行政区划面积1334.56平方千米，[42]根据第七次全国人口普查结果，截至2020年11月1日零时，淮阳区常住人口1022322人。淮阳区下辖1街道、7镇、11乡，区人民政府驻城关回族镇。

2020年，淮阳区生产总值完成282.4亿元，同比增长2.4%，增速居全市第三位，高于全市平均增速0.7个百分点。规模以上工业增加值同比增长4.6%，增速居全市第一位，高于全市平均增速1个百分点。固定资产投资同比增长8%，增速居全市第一位，高于全市平均增速2.4个百分点。

三、淮阳县太昊陵景区的景色怎么样？

我婆家就在淮阳县，对于去过大城市，见过各种人造景色之后，这里的景色真的说不上让人惊艳，但是一个太昊陵的旅游收入占据整个周口的最大收入，也是有其原因的，在一个小城市的小县城里面，这景区绝对算的上是很大的，每年的正月初一，太昊陵的庙会绝对是盛大的，连我姥姥一个八十多的人，每年都要在太昊陵里面守几天，那边的人受太昊陵的影响，也确实很质朴。

四、淮阳是县还是市？

淮阳是县。淮阳县是河南的,截至2019年,淮阳县属于河南省周口市。 截至2019年,周口市辖10个县市区:川汇区、扶沟县、西华县、商水县、沈丘县、郸城县、淮阳县、太康县、鹿邑县(省直管县)、项城市。 淮阳县地处河南省东南部、周口市腹心,辖20个乡镇场、467个行政村。

五、淮阳县的名人？

名人淮阳县的有：　

　1、陈胡公，生卒年不详，亦称胡公满、虞胡公，妫姓，有虞氏，名满，字少汤，舜帝之后，陶正遏父之子，周朝诸侯国陈国第一任君主。周武王灭商建周后，将陈胡公封于陈地（今河南淮阳），建立陈国，奉祀舜帝。周武王因陈胡公品德高尚、才识过人，而且还是圣君之后，故将长女大姬（亦作太姬）嫁给他为妻。陈胡公在位期间，修筑陈城，以抵御外敌入侵；以周朝的礼义德行教化百姓，使陈国成为礼仪之邦。陈胡公选贤任能，扬善罚恶，励精图治，使陈国位居十二大诸侯国之列。陈胡公死后，谥号胡公（一说胡公非谥号，而是生前便称胡公，胡出自其早期封地胡襄城，公是尊称），其子陈申公继位。　　       2、周文，秦末农民起义军将领。即周章，。战国末年，曾为项燕军视日，推算时辰吉凶。侍奉过春申君黄歇，自称懂得兵法。陈胜称王后，授予将军印，西向攻秦。行军途中，不断征集士兵，至函谷关，已有兵车千辆，士兵数十万，不久进驻戏亭(今陕西临潼东)。秦派少府章邯率主力反扑。他孤军深入，缺乏战斗经验，败退出函谷关，军次曹阳(今河南三门峡西南)，后又退至渑池(今河南渑西)。章邯追兵复至，他战败自杀。　　

 3、符彦卿(898年 ─ 975年)，，字冠侯，五代、北宋时宛丘人。中国五代及北宋初期将领，曾多次与辽朝军队作战。他出身武将世家 ，祖父乃吴王符楚，父亲是秦王符存审（李存审，为李克用养子，赐姓李）是中华名将，符存审曾任宣武节度使、蕃汉马步军都总管中书令。他的大哥符彦超曾任安远军节度使，卒赠太尉，二哥符彦饶曾任忠正军节度使，兄弟九人均为镇守一方的军事将领。在这样的一个武将家庭中，他13岁就能骑射，25岁当了吉州刺史，因破兵于嘉山，累官天雄节度使，拜太傅，由淮阳王进封封魏王。其有三个女儿为后母仪天下。

六、淮阳县住宿推荐？

明润快捷酒店，才五六十块左右。带电脑，还有洗澡间。空调什么都有。价格还不贵，我们经常住哪里。

七、淮阳县太昊陵景区有哪些吸引你的地方？

上一个夏天有幸去了一次太昊陵，太昊陵是一个庄严肃穆的地方，对我来说，这是一个让我会很想磕头的地方，也是第一个在外地旅游时磕头的景区，这也是太昊陵对我的魅力所在。

一开始去太昊陵也仅仅是出于好奇，因为从未去过这种祭祖祈福类型的景点。夏天去的时候，人并不是非常多，但真的也不算少了。刚进大门沿着中轴线往前走，可以经过一道道门，如同宫殿一般，两边树木茂盛，很有古朴典雅的味道。走到统天殿前，远远地就能看到殿内跪拜的人。这次旅游，本也就想着来看看，并没计划磕头跪拜，但进入统天殿内，看到庄严的伏羲金像，人文始祖那种伟大的文化内涵让我忍不住想跪下磕头。这种想磕头的感受，是非常非常发自内心的，就是一种晚辈对长辈的感恩之情。前来跪拜的人有不同行礼的方式，有的人像拜佛一样跪拜伏羲，有的人则是跪下快速连磕三个小头，而我毕竟也只是一个大学生，并没有宗教信仰，也不懂那么多行礼的方法，就像过年给长辈磕头拜年那样，两手扒在垫子上，撅着屁股将头深深地磕在垫子上，给伏羲深深地磕了三个头，这也是我第一次在外地旅游时磕头。磕了这几个头后，我又往后走，在统天殿后面是另一个很庄严的地方，叫显仁殿，里面供奉的是女娲。看到女娲金像同样威严端庄，感染于从小就熟知的“女娲补天”的传说，我也跪下深深地磕了三个头。那次旅行，也没想过会磕那么多头，但这也让我想到之前看的一个不知名旅行博主游太清宫时说的话，他说一般来到这种庄严肃穆的地方，你就会忍不住想跪拜一下，磕个头啥的，这是烙印在中国人dna里的，我也比较认可这句话。给“人祖爷”“人祖奶”磕完头后，我接着往后走，经过一道门后就可以看到伏羲的陵墓，我并没烧香，只是朝着陵墓深深地磕了三个头。之后围着陵寝走一周，看到后面的园子里有很多人祈福挂着的祈福条。接着欣赏了碑林和精美的园林绿化，太昊陵的绿化做的真的非常好，各种生肖灌木被修剪地栩栩如生。之后来到岳飞观，虽说没有统天殿那样庄严肃穆，但我也给岳飞像磕了三个头，毕竟是伟大的抗金英雄，值得我去跪拜他。我并没有理会令人唾弃的秦桧跪像，但据说秦桧跪像现在已经没了，可能是电影《满江红》播出后太多人暴力殴打。之后，我来到西四观，这里并没有统天殿前那么多人，四个殿内供奉的是女娲、玉皇大帝、三清和王母娘娘。当时我想着既然已经磕了那么多头了，出于尊重和祈愿以及我个人的一点强迫症，我也在各个殿能跪拜的地方都跪拜了，包括三清殿前的财神殿和女娲观的龙根宝室，最后来到龙园，在文圣武圣祠里也分别磕了三个头。总的来说太昊陵是一个复合多元的信仰之地，但支持太昊陵的根本则是对人文始祖认祖归宗的情结，我也出于尊重在每处都虔诚磕头，在磕头的过程中，也能感受到传统文化的魅力，以及对中华文化五体投地的敬重。在太昊陵中，一个个神话传说中的人物仿佛就端坐在那里，一坐就是千年，静静地等着后辈来看望他们。太昊陵架起了一座连接古今的桥梁，即使这些供奉的人物并未存在过，但这种悠久的文化符号和美好的寄托就会让人感动，面对这些鲜明生动的传说人物，我就会想以一个晚辈的身份去磕头拜见，这是太昊陵非常独特的地方。

总的来说，之前的太昊陵之行算刷新我的认识了，该景区的文化魅力并不是形式多么绚丽多彩而是从简洁中透露出来的一种让你认祖归宗或是油然而生的一种尊重。我那天从头到尾磕了几十个头，最后也是汗流浃背。在去之前也完全没有想象过，但这个过程也非常流畅自然，其实有点像一次性给很多的长辈磕头拜年，只不过没有压岁钱。但归根结底其实也就是我作为一个晚辈，怀着敬意去看望很多素未谋面过的祖宗级别的长辈，给他们分别磕了几个头行了个见面礼。这个经历很独特，但在这种场合下，对我来说磕头就是我最想做的事情，也是最能表达敬意的事情。这种文化情结，就是太昊陵最吸引我的地方。以后有机会，我定然还会再游太昊陵。

八、淮阳旅游景点推荐？

新十景分别为：梅园春晓、苏园文韵、九龙御波、曲桥渡贤、东湖风荷、艺阁灯影、宛丘遗风、陈祠暮霭、剪枝独秀、长堤烟柳。

淮阳历史上有著名的陈州八景：羲陵岳峙、蓍草春荣、蔡池秋月、弦歌夜读、卧阁清风、望台烟雨、苏亭莲舫、柳湖渔唱。这些不仅是淮阳魅力之所在，也是这座城市的文脉。

九、淮阳，旅游，吃住行玩？

从产业供给出发，旅游产业结构转型升级包括旅游业生产力六要素的改善，即吃(旅游餐饮)、住(宾馆住宿)、行(交通)、游(景观旅游)、购(旅游商品)、娱(娱乐休闲)。

十、周口淮阳旅游景点？

1. 太昊陵：是三皇之首太昊伏羲氏的大型陵庙，是龙的传人谒祖朝拜的圣地，是我国帝王陵庙中大规模宫殿式建筑之孤例，是中华民族历史源远流长的标志1 2。

2. 龙湖：位于淮阳县，面积11平方公里，被誉为内陆奇观、中原明珠，湖水环抱古城，风景宜人1 2。

3. 东湖自然风景区：保持着西周时期原始的自然风貌，景区水面7000余亩，碧波荡漾，蒲苇婆娑，荷花飘香，鸟鸣鱼跃1 2。

4. 剪枝公园：是全国唯一的以松柏造型艺术为特色的剪枝公园，被称为“天下奇观2”。

此外，还有龙亭景区、九华山、潘阳古镇、蓼湖湿地风景区、天宇峰、淮阳古城、葛堂山等景