一、中原民俗园开园时间？

是早上8点到晚上6点。因为中原民俗园是一个非常大的景点，其中包含了中国传统的文化和艺术，所以游人非常多。为了给游客提供更好的游览体验，中原民俗园的开园时间就定在了早上8点，这样游客可以尽早进入景区，并有充足的时间游览和体验其中的文化。另外，晚上6点是比较晚的时间，游客可以在这个时间之前安排好行程，游览结束后还有时间做其他事情。如果需要更详细的咨询信息，可以直接联系中原民俗园的官方客服人员。

二、中原农业生产民俗阶段

中原农业生产民俗阶段

中原地区是中国最富饶、最具农业活动的地区之一。在这个古老而充满活力的农业文化的背后，有着丰富多样的民俗传统。这些传统在中原农业生产的各个阶段中扮演着重要的角色，不仅为农民提供了丰富的体验和欢乐，同时也传承了千年的智慧和文化。

春耕：农民的奋斗和希望

春季是农业生产的重要阶段，也是农民们最忙碌的时候。在春耕时节，农民们起早贪黑，艰辛地耕种着他们的土地。而伴随着耕种的工作，各种丰富多彩的民俗活动也在这里展开。

古老的耕牛仪式是中原农耕民俗的重要组成部分。在这个仪式中，农民会为耕牛梳洗打扮，并为它们举行隆重的祭祀仪式，以祈祷丰收和平安。这个仪式不仅彰显了农民对土地和牲畜的敬意，更体现了农民对未来丰收的期盼和希望。

除了耕牛仪式，春耕民俗还包括各种祈福活动和民间舞蹈表演。农民们会在田地里焚香烧纸，祈求五谷丰登和疫病消除。同时，一些传统的舞蹈表演也会丰富这个季节，传达农民们的喜悦和希望。

夏耘：产粮者的辛勤付出

夏季是农作物生长和成熟的季节，也是中原地区农民们辛勤付出的时候。在夏耘阶段，农民们需要耕耘、施肥、除草和灌溉等一系列工作。

夏耘期间，各种传统的收获民俗活动丰富了农民们的生活。比如，收获初熟谷物的仪式是其中一项重要活动。农民们会选择一片最早成熟的田地，由家家户户组成的团队一起收割谷物。在这个过程中，人们载歌载舞，欢笑声、锄禾歌回荡于田间地头。

此外，夏耘期间还有丰收庆典和农具展览等活动。农民们会将粮食和蔬菜摆放在家门口，在丰收的喜悦中邀请亲朋好友一同品尝。同时，一些地区还会组织农具展览，展示古老的农具和农业技术，以传承和弘扬中原农业文化。

秋收：收获的喜悦和感恩

秋收是中原农业生产的重要时刻，也是农民们一年辛勤劳作的结果。在这个季节里，农民们收获成熟的农作物，庆祝丰收的喜悦，表达对大地的感激之情。

庆祝丰收的民俗活动是秋收季节的亮点。农民们会在收割完最后一片田地后，举行隆重的庆祝仪式。他们会载歌载舞，高呼着庆祝丰收的口号，以表达对劳动和大自然的敬意。此外，还有一些地区会举行传统的舞龙舞狮和花灯游行，将喜庆和热闹推向高潮。

在丰收的喜悦中，农民们也表达他们的感恩之情。他们会祭拜农神、土地神和祖先，感谢他们的保佑和恩泽。同时，还会组织丰收祈福祭典，邀请全村的居民一同祈福，祈求来年丰收和平安。

冬藏：农业休耕与准备

冬季是农业生产的休耕期，也是中原地区农民们为来年准备的重要时期。在冬藏阶段，农民们需要处理谷物、储存农产品，并进行农田的修整和准备。

冬藏期间，农民们会进行一些与农业有关的民俗活动。其中最重要的活动之一是辞旧岁、迎新年的庆典。农民们会在农田里举行隆重的祭拜仪式，祈求来年丰收和平安。同时，还有一些庆祝新年到来的传统活动，比如舞狮、舞龙等，将热闹和欢乐带入农村。

此外，冬藏期间还有一些民俗习惯和传统，比如农具修理和农技交流。农民们会修理农具，保养农田，以备来年耕种之用。同时，他们也会组织农技交流活动，在一起探讨农业技术和经验，共同进步。

结语

中原农业生产民俗阶段是中原地区丰富多彩的农耕文化的重要组成部分。在春耕、夏耘、秋收和冬藏这四个阶段中，农民们举行各种民俗活动，表达对土地和劳动的敬意，庆祝丰收的喜悦，感恩大自然的恩赐。这些民俗活动不仅丰富了中原地区农民的生活，更传承和弘扬了千年的智慧和文化。

三、临沂民俗旅游？

过春节是临沂的民风民俗也是中国的民风民俗，是中国每年最盛大的传统节日，俗称“过年”，也叫“过大年”。中国农历的12月23日，叫做“腊月二十三”，算是春节的“预备演习”，称作“过小年”。这一天的晚上，家家户户都要“祭灶”，就是祭祀“灶王爷”。传说灶王爷是玉皇大帝派往人间的钦差大臣，得罪不起，需要恭而敬之的送他“上天言好事”。

小年过后，人们便开始忙碌起来，宰猪杀羊，蒸馍馍，做豆腐，赶制新衣，剪窗花，写对联，买年货，请门神，离家在外的人要千里迢迢赶回家……

除夕之夜饺子香

饺子，是中国历史悠久的传统美食。但春节期间的饺子却别有寓意，象征着团圆、祥和。

中国农历每年的最后一天，叫做“腊月三十”。这天下午，家庭主妇便开始准备包饺子。饺子的馅有猪肉、羊肉、海鲜、鸡蛋和素菜馅等几十个品种。腊月三十晚上，一家人团团圆圆围坐在一起，以吃最好的菜、喝最好的酒的吃喝形式辞旧迎新。

传统的除夕夜饺子，必须等到午夜时分才吃，也就是新的一年的零点钟声敲响之后。人们燃放过爆竹、礼花，高高兴兴吃饺子。除夕夜的饺子有很多名堂，比如在几个饺子里包进消过毒的硬币，有幸吃到的人，被认为在新的一年中财运好；新婚夫妻如果能吃到包有大枣、花生、栗子的饺子，寓意新的一年中会早生贵子……

四、漳州民俗游哪些？

漳州是一个历史悠久、风景秀丽的城市，其民俗文化丰富多彩。游客可以参观潘坑土楼群，了解土楼文化；品尝闽南特色美食，如肉粽、沙茶面、蛏子煲等；欣赏南音、布袋戏等地方传统艺术表演；参与龙船竞渡、灯笼赛艇、斗鸡比赛等民俗活动，感受闽南人的热情与活力。此外，漳州还有许多历史文化古迹，如南靖土楼群、南山寺、天后宫等，这些景点也是了解漳州历史文化不可或缺的一部分。

五、海南旅游路线图？

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我是海南本地人.

三亚的.

来海南旅游，去几个特色地方就可以了.

1.三亚

来海南的人必须要来三亚.三亚又被称为鹿城.四季如夏.

主要观光点有:亚龙湾国家旅游度假区-大东海旅游区-鹿回头公园(三亚又称为鹿城的原因)-天涯海角风景区-南山文化旅游区-蜈支洲岛

来到三亚后可以住在摈海路的家庭旅馆中，大概150到200元/天.

饮食最好最吃大排挡和路边摊.都是海南特色.经济实惠.

2.兴隆

兴隆最出名的是它的温泉'热带植物园及咖啡.

兴隆温泉在完拧市东南25公里左右的兴隆华侨农场.来到海南泡温泉是必须的.一般住酒店会免费泡温泉.酒店一般300到500元/天.

3.陵水

陵水有个猴岛.整个岛上都是猕猴.相当可爱.

在陵水可以吃到最新鲜的海鲜(海南其他地方也可以，只是价格比陵水贵些).

住宿比较便宜，在100元/天之内.

4.五指山

五指山市，原海南省通什(zhá)市.在海南岛中部.现在是夏季，五指山的夏季十分清凉.

五指山市有热带雨林.喜爱冒险的话可以参与漂流.不喜欢的话有黎苗风情寨.感受海南本土少数民族的特色.

(特别提醒:小心自己随身物品，小心骗子.)

附:

海口等一些城市没有必要去，没有特色(论历史文化，海南无法与内地相比.海南出众的就是自然风光).

如果有兴趣，博鳌可以去下.

还有，欢迎到海南来.玩的开心哈...

对了，还有行程.

2天在三亚.鹿回头公园一定要晚上去，可以观看全三亚夜景.

兴隆，陵水，五指山各一天就可以.

5天的行程可能会有点紧张噢.不过还是玩的开心吖。

六、中原民俗文化的活化石？

后沟古村，这个古村是山西榆次的一个有着久远历史的古村，这个村子文字记载的历史最早是到唐代，这个村子是黄土高原的农耕文明的代表之一，被称作是北方民俗文化的活化石，是山西比较传统的黄土高原的农村景象，是当时农耕文化的代表，保存了我们国家北方地区汉族自给自足的传统文明，村中的许多建筑，比如古戏台，观音堂，菩萨殿等等都是村中的代表建筑之一。

七、旅游与民俗的关系？

民俗与旅游

民俗文化具有鲜明的原始性、地方性和民族性.从旅游文化的角度来说,也具有奇特性和区域垄断性,因而为当今的旅游开发服务,成为社会经济发展的基础性文化资源之一.

中国的民俗旅游开发始于20世纪80年代初期,经过二十多年的发展,进入了它的辉煌时期,各地民俗旅游项目如同雨后春笋一般不断涌现,大致可分为几种类型：

（1）品牌经营模式,比如山东长岛县包装推出的“渔家乐”民俗旅游产品,以“公司+农户”的形式组织生产和市场推销,在发展海岛观光旅游的基础上,以传统的渔家生活民俗为主,结合休闲渔业生产民俗,让游客住渔家炕,吃渔家饭,与渔民一起下海捕鱼,体验渔民生产和生活的乐趣.这个模式取得了成功,“渔家乐”成为中国北方著名的旅游业品牌.

（2）社区——历史（传统）街区模式：强调“社区”的概念,打破了传统的旅游景区封闭管理、收取门票的经营模式,把一处完整、鲜活的城镇街区变成一个吸引游客休闲购物的场所.北京的“胡同游”、上海的豫园、南京的夫子庙都属于同类的城市民俗旅游开发模式的成功范例.

（3）乡村模式：这种模式在理念上与社区模式有相通之处,都处在有人生活的区域,不改变人们的日常生产和生活,但它更多依托于乡村的田园风光和农民生产生活的自然情趣.苏州的周庄和同里、安徽的西递村都是有名的乡村民俗文化游的景点.

（4）生态博物馆模式：是指不移动文物的原始位置,把它保持在其原生状态下的一种“博物馆”建设形式,能够让人们了解文化遗产的本来面貌和原始风貌,满足对文化的“本性追求”.把这种理念引入民俗旅游,最突出的成果是“民俗主题小院”的产品模式.“主题院落”就是就是依托传统民居,把农村丰富的民俗文化旅游资源进行分类整合,集中展示,一个小院一个主题,形成包含民俗传统各方面的综合产品.目前比较成功的是北京郊区的农家“主题院落”产品.

（5）主题公园模式：是在一处专门为开发旅游而建设的园区内,通过仿造民俗环境、表演民俗节目或生产、生活民俗中的某些活动,形成规模展示来经营的模式.这种模式所展示的民俗是移植复制而来的,是一种“假民俗”,但是它有利于将民俗资源进行集约化开发,实现“工厂化”生产与经营,是一种有效的资源利用模式,在世界各地都被广泛采用.如泰国的“东巴文化村”、南非开普敦的“原始丛林”等以当地文化为主题的文化公园；中国则有深圳的“中国民俗文化村”和河南开封的“清明上河园”是典型的主题文化公园模式.

（6）节庆活动模式：是以传统的民俗节日活动为主题,以举办大型节庆活动为形式而进行的一种民俗旅游开发模式,分为民俗节日和民俗活动两种类型.前者如傣族的泼水节、福建的妈祖节和藏族的达玛节、林卡节等都是这些地区和民族的传统节日,现在都被开发成独具特色的专题旅游活动；后者如潍坊的“国际风筝节”、海南的椰子节、新疆的葡萄节、内蒙古的那达慕大会、吴桥的杂技节和岳阳的国际龙舟节都是大型的主题民俗节庆活动.

民俗旅游资源的开发,带来了文化效益和经济效益的双赢,为社会经济和文化的发展作出了贡献.

八、什么是民俗旅游？

民俗旅游，就是指人们以观赏、理解、领悟、参与风土人情为目的旅游或暂时逗留中所进行的物质与精神活动的总和。在民俗旅游中，对游客来说，这个旅游地越是有异域风情，它就越有魅力，要想魅力永存就必需让游客记住它的民俗文化特色。

民俗旅游的精髓是民俗文化。民俗文化是一个地区人们生产实践和创造生活中凝结的智慧结晶，让游客感受到浓浓的民俗文化氛围，对推介当地的旅游业有着不可估量的作用。显然在旅游过程中让游客被动地、快速宏观地了解其丰富的民俗文化底蕴是不太可能，但要是从微观的具有代表性的事物入手，引起他们的兴趣，使其主动地要求了解就会好的多。因这样而成功的旅游城市举不胜举，例如：景德镇(瓷器)、无锡(紫砂)、潍坊(风筝)……

能够推介当地的历史、民俗文化，能够使游客对该地区的风土人情念念不忘的民俗导游才是成功的。

九、民俗旅游资源是发展民俗旅游的什么？

民俗旅游资源是发展民俗旅游的客体。是评价民俗旅游开发的条件之一。

十、中原旅游大区特点？

1．人文旅游资源占有重要地位①自然与人文旅游资源融为一体。②以人文景观为主体的多种旅游资源分布密集。2．旅游资源开发历史悠久3．旅游资源分布相对集中4．地域组合优良华东山水园林区——沪、苏、浙、皖、赣：1．在全国旅游资源体系中占有重要地位2．人文旅游资源以园林、名城和宗教为代表3．自然旅游资源以名山胜景为支柱华中名山峡谷区——川、渝、鄂