想去拉萨徒步，有哪些经典的游玩路线分享？
拉萨是西藏自治区的首府，也是西藏最热门的旅游城市之一。徒步旅行是体验拉萨及其周边地区的绝佳方式，可以让你更深入地了解当地的自然风光和文化。以下是一些经典的徒步游玩路线：
拉萨市区徒步
在拉萨市区内，你可以徒步游览布达拉宫、大昭寺、八廓街等著名景点。这些地方都是拉萨的文化中心，徒步可以让你慢慢欣赏沿途的风景和建筑，感受浓厚的宗教氛围。
拉萨至纳木错徒步
纳木错是西藏三大圣湖之一，从拉萨出发徒步前往纳木错是一条经典的路线。全程大约需要4-5天，途径杨布朗措、扎西半岛等地，可以欣赏到壮丽的雪山、湖泊和草原风光。这条路线对体力和耐力要求较高，适合有经验的徒步者。
拉萨至林芝徒步
林芝被誉为“西藏江南”，以其秀美的山水和温和的气候著称。从拉萨徒步至林芝，你将穿越雅鲁藏布大峡谷，欣赏到壮观的河流、瀑布和原始森林。这条路线通常需要7-10天，适合喜欢自然和探险的旅行者。
拉萨至珠峰大本营徒步
这是一条非常具有挑战性的徒步路线，全程约180公里，需要8-10天时间。途径日喀则、定日县，最终到达珠穆朗玛峰大本营。沿途你会经历不同的气候带和地貌，看到雪山、冰川、高原湖泊等多样的自然景观。这条路线对体力和装备要求极高，建议有经验的徒步者和登山者尝试。
拉萨至桑耶寺徒步
桑耶寺是西藏第一座佛教寺院，距离拉萨约120公里。徒步前往桑耶寺，你可以沿着雅鲁藏布江前行，欣赏河岸两侧的美丽风景。这条路线通常需要2-3天，适合想要体验短途徒步的旅行者。
在计划徒步旅行时，需要注意以下几点：
高原反应：拉萨海拔约为3650米，徒步前应适当适应高原环境，避免高原病的发生。
准备工作：确保携带足够的水、食物、防晒霜、保暖衣物等必需品。
安全第一：了解天气情况，避免恶劣天气出行；告知他人你的行程计划；必要时请聘请当地向导。
尊重当地文化：尊重当地的宗教信仰和习俗，不要随意触摸或破坏宗教物品和遗迹。
总之，徒步旅行是一种深度体验拉萨及其周边地区的方式，但也需要充分的准备和对自身能力的正确评估。在享受壮丽风光的同时，也要注意安全和保护环境。
去拉萨怎么走
拉萨，是很多人心目中的圣地，是很多人期望去的地方。前往拉萨，有多条线路，也有多种方式。 用什么样的方式去拉萨？这是一个选择。 当然也能从中得到不同的体验，甚至是截然不同的感受，可能会影响你对于西藏的认知。 你喜欢什么，你选择怎样去拉萨？ 一、腾云驾雾半日至 舒适的坐着，有可口的饮料，有美味的食物，周围乘客衣冠楚楚，空中小姐漂亮周到。白云在下，看不到它的飘动，因为是你乘坐的飞机将它很快的抛在后面。山川在下，显得很小，跋山涉水变成了一掠而过。高高在上，俯视苍生，倒有了些当领导的气概。 进藏易如反掌，只要掏出钞票。舒适快捷矣，只是全无了真实的感受，总觉得太浅吧。
二、铁轮滚滚过高原 世界屋脊通铁轨，将少数人值得夸耀的进藏，变成了大众化的行为。如同平原的氧气充塞了车厢，要体验高原反应，那得等到了拉萨才知道。隔着大窗近看高原草甸，连绵昆仑，感受经历天路的过程，比起飞机那囚笼般的小窗自然是亲切了许多。人性化的设计还可以让你下到站台，来得及摆个POSE，留下足踏天路的形象。 君不见八廓街上尽游客，布宫脚下排长队，旺季时一票难求，人多时天地变小。塞满列车的大众蜂拥而来，圣地如今已经是胜地。 进藏不再辛苦，只要跟随大众，可惜只能青藏，视觉显得单调。便利易行矣，只是得来全不费功夫，感受会差些吧。
三、四轮驱动越山川
为了体验征服的快感，为了展示四驱的强悍，自驾车成了当今的时尚。进藏的新、青、滇、川南、川北几条线上，有越来越多的车子奔向拉萨。并且在车辆的大军中，已经是品种多多，除了传统的主力越野外，包括普通轿车、小面也比比皆是，甚至连娇小的QQ一族也参与了进来。
这样的过程，有着最大的自由，想去哪里，手上一转，路遇美景，脚下一踩。不过，无论自家的车，还是包租的车，总需要不菲的花销。有钱与有时间，对于大多数人来说是个相反的拥有。纵然万般美景，也得屈服于时间的不允许逗留。 车子上路，翻山过水，一路蹉跎，自然辛苦，可还是端坐在车内，身份自然有了些不同，与真切总有些隔膜吧。
四、囊中羞涩逐站行 要体验真实的旅行，不愿有过多的花费，那么，你就与那里的大多数人一样，你就与他们同行。买票，上车，挤坐着一路颠簸，可以闻着也许是浓重的气味，可以谈说他们普通的生活。短途到站，下车，背着你的行囊，找寻非宾馆的客栈，小店里吃些寻常饭菜，高兴时喝瓶啤酒。 既然不急着赶路，就可以慢慢地游走，观美景可以不计时间的发呆，无聊时可以随便找藏民聊大天，可以用脚与经过的大地有尽可能多的接触，可以与生存在这里的人有尽可能多的交往。 路边招手，无论客货，搭车上路，这一路的过程可就得看着办了。好去处无法停留，路旁的美景只能用眼很快的扫描，努力与司机套瓷，期望能在需要时讨点方便。这由不得自己可就少了些眼福吧。
五、踏动二轮经风雨 双手握把，笼头指向了拉萨的方向； 脚踏后轮，双腿提供了驱动的力量； 后架载包，漫漫旅途生存的物质； 身心凝聚，向往圣地坚强的意志。 他们在漫长的山路上骑行，他们在高海拔的山路上推行，太阳暴射着他们，风雨侵袭着他们。经历了在最接近太阳的高原上的过程，就有了无例外的晒黑，以及不乏脱皮的斑驳。 他们前进的速度是慢的，他们耗费的体力是多的，他们意志的磨练是苦的，他们肤色的变化是大的，这样的过程是刻骨铭心的。 他们有更多的的时间来经历这片大地，他们有更多的交往与生存在这里的人们。他们没有前者那些方式肉体的享受，但谁知道心灵享受的差异。 我由衷的敬佩他们，相对前面的几种，他们没有缺少，却更多了可以携带一生的感受。
六、信仰力量属无穷 外来者用他们的方式前往，因为他们没有在这片大地生长。 磕等身长头是藏传佛教中最虔诚、最艰苦的朝拜方式之一。长磕者一般先取立正姿势，口中念诵经文，双手合十举过头顶，然后前行一步；继续双手合十，移至胸前，再走一步；迈第三步时膝盖着地，然后双手撑地，额头轻叩地面，如此反复地用身体丈量着大地，在漫漫长路上风餐露宿、风雨兼程。若遇到涉水或者渡船，就先在岸边磕足河宽，再行过河。休息时在地上划线为记，决不取巧偷懒。他们虽手、膝和胸前都有护具，但额头上仍会磨起一个厚厚的血色大茧。他们无论多远，都会从自己的家乡出发，这样三步一拜的磕向心中的圣地。 如此的经历和磨砺，是为了什么？ 不是要去看风景，不是要去看名胜。 只是为了一个愿，一个今生今世的愿，就将自己的身躯与他属于的大地亲吻。 路长，身体可以丈量，日长，佛珠可以数过。 他们是这片大地的拥有者，有着与生俱来的相连。 高原的壮阔，哪是我们能体会到的万一。 我们没有在那里生，怎能体验自然的真实。 我们没有在那里长，怎能感受天地的神圣。 高原是亲切的，高原是严酷的，信仰是纯真的。 在这样环境下的生存，在这样天地下的民族，是否就应该有溶入血中的信仰，是否就必须有与生俱来的宗教，是否就有了磕长头的许愿。 我们可以不理解，但是不可以不尊重。 也许我们可以矫情的说着些感受啊、感悟啊，只是心中少了些什么。 那是信仰，一个早已忘却的词。曾经所谓的有过，却已被那信仰的制造者们糟蹋，成了荒唐的历史，苦涩的闹剧，黑色的幽默。而今只是在无尽的各种诱惑中，不断的进行着选择、享用、放弃的轮回。
七、方式不同有差异 人们都在用自己的方式前往心中的圣地，有什么不同？
坐飞机是享受的， 坐火车是大众的， 自驾车是自在的， 跟班车是真实的， 自行车是辛苦的， 长磕头是最用心的。 八、只要你是真诚的 其实，去拉萨的方式还有许多，就如同去拉萨的道路那样多。 用什么方式，只能根据各自的能力和条件。 不过，只要你带着一颗真诚的心，带着尊重去，就可以了。 你选择了什么，就会得到什么。