一、上虞凤山社区会拆迁吗?
一般规划先行,你可以去查询一下5年内的规划,拆迁一般都是先规划,如果你们那建设一个大项目,那就会拆迁,但是拆迁一般都不会先公示,因为拆迁的时候产权什么的都停止办理,就是防止有人提前在你们那大修大盖,这无疑给你们的拆迁加大难度,.一般根据房子的使用年限 或是等到这座城市经济发展比较快.做城市规划.房子的产权有些年头拆迁的可能性就大,其他的谁都不能给你准确答复。
二、上虞凤鸣山海拔多少?
2128米
海拔2128米,是武夷山脉第二高峰。
绍兴上虞凤鸣山,是三国历史地名。
凤鸣山属四明山余脉,距丰惠老街4公里,方圆约5平方公里,自古以来就是道教文化的兴盛之地,其优美动人的神话传说和静谧幽深的千年古洞吸引了国内外的八方宾客,其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。
三、上虞凤鸣山有道士吗?
道教是中国的国教。上虞也是道教的发祥地之一,东晋以前,上虞四明山已被列为道教十大洞天之一,凤鸣山是三十六小洞天中的第九小洞天。丰惠的丹道文化以魏伯阳为代表,发源地是金罍山和凤鸣山,这两者是道教名山,在道家中地位极高。
丹道一词,自东汉魏伯阳著《周易参同契》始大行于世。魏伯阳(约公元70年前后在世),名笃,一说名翱,字恪斋,别号云霞子,道号伯阳先生。他出身在上虞的缙绅之家,“世袭簮裙,惟公不仕”,视轩冕,如秕糠。
他“修真潜默,养志虚无,博瞻文词,精通纬候,恬淡守素,惟道是从”。出于“将欲养性,延命却期”的动机,最早将西周的经典《周易》的“易”道引入古代科学领域,借《周易》爻象论述炼丹之术,合“大易”、“黄老”、“炉火”三家理论参照会同契合为一,著《周易参同契》。
该书初见于公元142年前后,历代都对其作过注释,魏氏因此被后世尊为“万古丹经王”,并为东汉时期道教流派中丹鼎派的始祖。现代化学起源于古代炼丹术,所以此书在化学发展史上具有重要地位,被誉为化学的鼻祖。
元人《金罍井记》记述:“城南有小阜,特立旷野,广数十亩,四山环如画,汉魏伯阳居之,著《参同契》。”魏伯阳故宅就在金罍山上。
万历上虞县志亦记: “金罍山在县城西南隅,高三丈,广数十亩,汉魏伯阳修炼之所。”又记:“旁有丹井,晋太康中浚井,得金罍,故名。”相传,此金罍是魏伯阳当年炼丹所用。
金罍山上的天庆观创建于宋大宗祥符二年(1009年),坐北朝南,四进三开间,第四进享殿有魏伯阳塑像。后更名元妙观,元代更名玄妙观,百姓俗称金罍观。
丰惠东郊南宋宁宗皇后杨桂枝的故宅,后改建为明德观,这也是一座道观,历史上曾领袖上虞各道观。史载,金罍观元末被毁,明成化八年,县令黄锦嘱明德观道士叶廷敬重建,“作堂三楹,翼之以楼”。历朝文彦高士曾拜瞻题咏,或撰写碑记,留下许多墨宝。金罍观旁有八卦井(金罍井),即魏伯阳炼丹用的水源。元代诗人的佳句:“井漾寒泉犹夜月,山围古木是秋风”,所咏的即为此金罍井。
相传在金罍观西南长者山之巅,魏伯阳还建有一座望烟亭,每到中午,他俯视城中,见有断炊不冒烟的人家,就让白犬驮米赈之。他还养着一只报晓的公鸡,督促自己闻鸡练功。他得道后,把犬和鸡一起带上,后人为他所建金罍观享殿塑像旁,也有鸡犬各一。所谓“一人得道,鸡犬升天”,大概便语出于此。
明代诗人李培曾来金罍山寻古,留下诗篇云:“踏遍烟霞洞壑深,荜门秋琐薜萝阴。自从鸡犬云中去,井上丹沙何处寻?”
魏伯阳不仅在金罍山炼丹,后上凤鸣山居洞筑台,以溪瀑为水源,反复实践,终于达到了当时炼丹术的顶峰。今“炼丹”石边摩崖石刻上还有:“敲开石壁曾飞饮,炼得金丹不卖钱”句,说的就是魏伯阳炼丹事。
晋代葛洪的《神仙传》中记述了这么个故事。魏伯阳从阴长生得受金丹大道,后与弟子三人入凤鸣山炼神丹。丹成,知弟子中有守道未笃者,乃以丹喂白犬,白犬暂死,自己也服丹暂死,以试弟子。独有一虞姓弟子说:“吾师非凡人也,服丹而死,将无有意耶”,也服丹暂死,余二弟子不肯服食而出山去。二人去后,魏伯阳即起,将丹药纳入暂死弟子及白犬口中,都活了过来,一起仙去。因逢人入山伐木,乃作书与乡里,寄谢二弟子,二人方乃懊悔不已。
金罍山是道教的发源地之一,更是丰惠的宝藏。如今并不起眼的金罍山,历史上曾赫赫有名,诗文中金罍山就是上虞的代名词。如今山体依然如故,但已占作它用,若能恢复明代的八卦井、金罍观等,是丰惠的一处难得的人文景点。
“古虞十里城南路,柳绽梅开到凤鸣。洞泻流云河汉远,山藏古庙雪霜淸……”这是清代理学家黄宗羲来凤鸣山游玩时,写下的《凤鸣山》诗。
凤鸣山景区坐落于镇东南4公里,全山方圆5平方公里左右。它南倚百楼山,依势北走,同时形成了层峦叠嶂、巨石嶙峋、山泉飞溅的气势,成为四明山余脉最具魅力处,如今仍是上虞自然风光最为清幽绮丽的地方。
有包括凤鸣坊、凤来亭和神龙穴小桥、观梅亭、凤鸣洞、悬石飞瀑、千年古藤、凤鸣祠等10多处景点。景区山水景观优美,森林繁茂,溪瀑终年不绝,已创建为绍兴森林公园。
史书记载:“昔有仙女跨鸾作凤鸣至此”,凤鸣山之名由此而来。后人立祠祀仙女,匾曰‘凤鸣真人祠’。”
景区文化积淀丰厚,除魏伯阳曾在此炼丹,并得道成仙等道教文化遗存,还有当地百姓心目中的女神——仙姑娘娘的传说。
清李方湛记:“上虞东南凤鸣山,相传东汉时有仙女乘鸾下降于此,音乐缥缈,居人往往有闻之者,一洞豁然,为仙女坐卧处。”
凤鸣真人祠始建于2000多年前,凤鸣祠千百年来终年香烟缭绕,善男信女祈求平安、吉祥,传说东汉曹盱曾到祠求子,得女,即曹娥孝女。
凤鸣山之佳绝处,称“悬石飞瀑”。但见两块巨石对峙而立,中间形成狭窄的石室,上面又有一大石悬于顶穹,一道飞瀑从数丈高的石缝中处喷薄而下,形成细密的雨丝,让进洞者沾衣欲湿,倍感凉爽。
清代诗人褚维厚所作观瀑诗:“白日忽风雨,洞中别有天;两山空一隙,百道落飞泉;怒起喧如鼓,抛空散作烟;桃源何处见,到此亦神仙”是最贴切的描写。悬石飞瀑相传是凤鸣仙女打坐修炼之处。
悬石之上还缠绕着一棵千年古藤,学名“常青油麻藤”俗称“过山龙”,属珍稀植物,终年苍翠欲滴,每年五六月开紫兰色小花,后结豆荚,漫山匍匐,也是一道美景。
历史上许多名人乡贤都曾慕名到此游览,留下了大量诗篇。本人正在编纂《历代名贤咏丰惠》一书,已收录咏凤鸣山诗百余首。我国第一部彩色影片《梁山伯与祝英台》也曾在此摄取外景。2001年,电视剧《红棉袄·红盖头》的不少镜头也在此处拍摄完成。
如果把中华传统文化用一根线贯穿起来,非“道”莫属。以丹道为核心的道学,是中国传统文化的源泉和中国传统哲学的要素之一。我们挖掘魏伯阳的丹道文化,是为了弘扬道家的博大精深,把中华文明的瑰宝传承下去。
就丰惠的旅游而言,凤鸣山以繁茂的森林和罕见的悬石飞瀑等景观,已成为丰惠的拳头产品。然而因丰惠旅游业的整体落后,凤鸣山有孤掌难鸣之感。
另一方面,凤鸣山目前吸引游客的主要是秀美的风景,道教文化这一篇文章没做好甚至没开始做,仙姑娘娘的传说也跟道教源出一脉,其文化内涵也有待发掘。凤鸣山有很强的地磁、奇特的气场,是修身练功的好地方。打出魏伯阳的名片,做好道教文章,让凤鸣山上充足的空气负氧离子和特别丰富的气场,成为人们向往的健身灵境同,凤鸣山以后将成为名符其实的龙头,带动丰惠的旅游业腾飞。
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《曹旴求子得孝女,百姓祈雨降甘霖,谢安询运东山起!》
《丰惠凤鸣山--仙姑娘娘的传说及千年古藤》
《凤鸣秋色》
四、上虞凤鸣山风景区怎么样?
凤鸣山属四明山余脉,距丰惠老街4公里,方圆约5平方公里,风景区在 女儿红的家乡——上虞山的北腰,溯曲折幽深的潺潺溪流,踏480多级石阶而上,一路梅林修竹、云杉古松,渐入佳境,可畅游凤鸣坊、凤来亭、神龙穴小桥、仙马思凤、观梅亭、悬石飞瀑和千年古藤、仙姑洞、魏伯阳炼丹遗址、凤鸣真人祠等景点。
迷人的绿色,醉人的芳馨,动人的故事,你会流连忘返。
凤鸣山有很强的地磁、奇特的气场,还是气功爱好者追源谒祖和益智强身的好地方。
游览凤鸣山,你有兴趣,还可带一瓶被人们称作仙水的清冽山泉解渴或带回家与家人分享。
五、上虞天阳云栖凤鸣什么时候开盘?
上虞天阳·云栖凤鸣是上虞城南的新楼盘, 开发商暂无资料, 天阳·云栖凤鸣普通住宅产权为70年, 开盘时间待定, 价格待定。该楼盘位于西至多福路,北至水库路南侧绿地(天阳·云栖龙山东侧), 小区规划占地面积49686.3 ㎡, 建筑面积, 容积率, 绿化率。
该项目预计交房时间待定
六、上虞凤鸣山农家乐有哪些好玩的?
有梅林修竹、云杉松树,佳境渐入;爆布天然奇石、古藤祠庙等等好玩的地方。
上虞凤鸣山从古至今就是说道教文化的强盛之地,其幽美迷人的神话故事和恬静深幽的上千年古洞吸引住了世界各国的八方客人。
七、上虞区凤鸣路附近的出租房:租房攻略、房源推荐
上虞区凤鸣路附近的出租房租房攻略
上虞区是浙江省绍兴市下辖的一个市辖区,凤鸣路则位于该区域内。对于准备在上虞区凤鸣路附近租房的人来说,选择合适的房源和理解租房攻略是非常重要的。
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首先,对于想要在上虞区凤鸣路附近租房的人来说,需要考虑自己的工作地点、生活便利以及经济实力等因素。确定自己的预算和需求是非常关键的。
其次,可以通过房屋中介或房屋租赁平台寻找凤鸣路附近的出租房。可以在互联网平台上进行搜索和对比,也可以实地走访看房。在选择房源时,需要考虑交通便利、周边配套设施、物业情况等因素。
另外,要注意签订租赁合同时的条款,包括租金、押金、租期、维修责任等内容,确保自己的权益不受损。
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3. 凤鸣路xx公寓:精装修,家具家电齐全,拎包入住,适合快节奏的职场人士。
总之,选择上虞区凤鸣路附近的出租房,需要综合考虑工作生活情况,通过合适的渠道寻找房源,并注意签订合同时的各项细节。希望以上信息能够帮助您顺利找到满意的租房选择。
感谢您阅读本文,希望对您租房有所帮助。
八、上虞饿狼谷真人CS军事拓展基地,凤鸣庄园怎么样?
亲,这边不知道,建议你去自己看一下拓展训练是没有意思的。