一、孝女曹娥碑原文
孝女曹娥碑 世园给其父，高尾事其母。父之贫无累，而家必饫。欢其至也，欣求以锡。母有下事，父不酤酒。娥以齧羔，形载留阻。父知娥食气，嘿然露面。 家买躑与哀。易服娥易，累风且喜。躑与条件。哀日肙汰，道存特质。庶几一见，始恶徜徉。娥恐过客思，从讹罢诔。 屋室不完，540户打比封。娥投枿处，无复具名。匠作大马，属性紾牵。孩童指之，继续嘲之。 娥对曰：“汝非弃童，孰遗中悭？何为此笑？”孩童以父食，父决不转。 娥使两儿父尝罚之。复复负婴，望娥阜巅。娥急去之，劳苦为之，涕泣嗫嚅。 名市帐下，目俯结船。与皮黑髪，身具馨文。误入城市，车不相闻。麦秀遭露，犹不动心。娥曰：“天罗地障，吾安所从？” 犹不肯分，心讵恻恻！嗟嗟乎所思，屈然而居。饱肠溺肚，渴厉于余。肌肤零落，至今累舍。多所饥寒，及尔骨肉！ 以置名市，更育骨肉！树碑名后，直至今日，正将以诏！娥未宁有以为所恣受彻。二、曹娥江大闸风景区门票？
不收门票。
曹娥江大闸水利风景区，位于浙江省绍兴市北部、杭州湾南岸、绍兴滨海新城核心区域，钱塘江与曹娥江交汇处，依托曹娥江大闸枢纽工程而建。形成闸口景观区、文化活动区、绿色公园区、乡村生态区、酒店休闲区、水上游乐区等六大景区，规划总用地面积约为2.47平方公里。是国家水利部批准的第十批国家级水利风景区。
三、绍兴曹娥江路亚：探寻这条历史悠久的水道
绍兴曹娥江是一条历史悠久的水道,它不仅见证了绍兴这座古城的发展,也成为当地人生活的重要组成部分。作为浙江省重要的内河航道之一,曹娥江在绍兴的经济发展中扮演着关键角色。本文将带您一起探寻这条水道的历史渊源,了解它在绍兴城市发展中的重要地位。
曹娥江的历史渊源
曹娥江源于浙江省绍兴市境内的曹娥山,全长约120公里,最终注入钱塘江。这条水道的历史可以追溯到春秋战国时期,当时就已经成为连接绍兴与杭州等地的重要水上交通线。唐宋时期,曹娥江更是成为了绍兴地区经济发展的重要支撑,大量商贸活动都集中在这条水道沿线。
明清时期,曹娥江沿线出现了众多码头和集市,成为当地重要的商业中心。许多富商大贾都在这里建立了自己的码头和仓库,带动了当地的经济繁荣。同时,曹娥江也成为了文人雅士的创作灵感源泉,许多诗词歌赋都描绘了这条水道的美景。
曹娥江在绍兴城市发展中的重要地位
作为绍兴市的母亲河,曹娥江在当地的城市发展中扮演着重要角色。一方面,它为绍兴的工商业发展提供了便利的水上交通条件,促进了当地经济的繁荣;另一方面,它也成为了绍兴人民生活的重要组成部分,成为了当地人休闲娱乐的好去处。
近年来,绍兴市政府高度重视曹娥江的保护和开发利用。他们不仅加强了对水质的治理,还大力推进了沿江两岸的城市建设和旅游开发。如今,曹娥江沿线已经形成了一个集商业、文化、旅游于一体的现代化滨水区,成为了绍兴市的新地标。
总之,曹娥江是绍兴这座古城的母亲河,它见证了这座城市的发展历程,也成为了当地人民生活的重要组成部分。通过对这条水道的保护和开发,绍兴正在不断提升城市的品质,让这座历史文化名城焕发出新的活力。
感谢您阅读这篇文章,希望通过这篇文章,您能更好地了解绍兴曹娥江的历史渊源和在城市发展中的重要地位。让我们一起探索这条充满魅力的水道,感受绍兴这座古城的独特魅力。
四、曹娥江大闸风景区怎么进去？
曹娥江大闸风景区位于浙江省绍兴市，是一个以曹娥江大闸为主题的旅游景区。如果您想前往曹娥江大闸风景区，可以按照以下步骤进行：
首先，您需要确定您所在的城市和出发地点。如果您在绍兴市以外，需要先到达绍兴市。
然后，您可以通过公共交通工具到达绍兴市。您可以选择乘坐火车、飞机或长途汽车等交通工具前往绍兴市。
到达绍兴市后，您可以前往曹娥江大闸风景区的交通枢纽站或汽车站，乘坐前往曹娥江大闸风景区的公交车或出租车。
在到达曹娥江大闸风景区的交通枢纽站或汽车站后，您可以步行或乘坐景区内的观光车前往景区。
到达景区后，您可以根据自己的兴趣和时间选择游览不同的景点和活动，如参观曹娥江大闸、游览曹娥江湿地公园、参观曹娥江大坝等。希望以上信息能够帮助您顺利前往曹娥江大闸风景区。
五、曹娥江大闸风景区门票多少？
曹娥江大闸风景区不收门票。
曹娥江大闸风景区是因修水利而形成的自然风景，免费对外开放，不收门票。
曹娥江大闸水利风景区，位于浙江省绍兴市北部、杭州湾南岸、绍兴滨海新城核心区域，钱塘江与曹娥江交汇处，依托曹娥江大闸枢纽工程而建。形成闸口景观区、文化活动区、绿色公园区、乡村生态区、酒店休闲区、水上游乐区等六大景区，规划总用地面积约为2.47平方公里。是国家水利部批准的第十批国家级水利风景区。
六、曹娥是谁？
到了东汉时期，端午节的起源又加入了纪念孝女曹娥的说法。 传说在很久以前，浙江上虞古舜江西岸的凤凰山下，有个叫曹家堡的小渔村。村里有个姓曹的渔夫，名为曹盱。他天天都在舜江上捕鱼。他还是一位巫者，善于“抚节安歌，婆娑乐神”。 这位渔夫有个女儿叫曹娥，生得美如天仙，聪明伶俐，是个远近闻名的孝女。 有一年的春夏之交，连绵大雨，舜江洪水暴涨。江上浊浪滚滚，卷起一个个巨大的漩涡，洪水淹没了滩涂。
渔人盼大水又怕大水，涨了大水鱼虾多，但洪水汹涌危险大。
按着当地的习俗，每年这个时候，都要在舜江上举行迎祭神仪式。
曹盱望着混浊的江水，一定要参加这个重要的仪式。曹娥望着满天风云，劝爹不要去。她爹说：“我善于安歌乐神，这个仪式每年都参加，只要小心就无事。”
曹娥见爹要去，就央求爹，她要同去，好歹也有个照应。
她爹说，女儿不识水性，去了会给他添麻烦的，就不要去了。
哪想到，曹盱去不多时，站在举行仪式的船头，忽然一个巨浪将船掀翻，很多人被翻进滔滔江水中。
曹盱还没反应过来，就被卷进漩涡不见了。
曹娥在家不放心，时时盼、刻刻望，只望爹爹平平安安早回家。
直到日中太阳过了西，还不见爹爹回家来。
她一次次跑到江堤上去望，但见江水茫茫，掀起层层恶浪，却不见爹爹。
曹娥心里不安，她沿江向上游走三里，转身又朝下游走六里，还没见到爹。
太阳快落山头了，曹娥急得拼命叫：“爹爹，爹爹啊……”
喊声招来了几个她爹的伙伴，他们个个衣衫湿淋淋的，大家见了曹娥都叹气，告诉曹娥说，他们一起突然被洪涛推进漩涡，你爹让水冲走了。
曹娥一听吓出了魂灵，大叫一声“爹爹”，拔脚朝下游追去。
年仅14岁的曹娥痛失慈父，于是她昼夜不停地哭喊着沿江寻找。
到7天时，曹娥脱下衣裳投入江中，对天祷祝说：“若父尸尚在，让衣服下沉。如已不在，让衣服浮起。”
这句话刚说完，眼看衣服就沉没了。曹娥随即纵身投到江里，寻找父亲去了。 5日后，也就是五月初五这一天，已溺水身亡的曹娥，竟背负着父亲的尸体浮出了水面。
众乡亲惊异，哀其孝女，就纷纷出资买棺木，将她尸葬于江东。
孝女曹娥的坟墓，一直矗立在浙江的绍兴。 曹娥虽然死了，但她却能找回父亲的尸首，把他负到江堤边。
她的孝心感动了天，更感动了四周的乡亲，他们又在曹娥跳水救父的江边，给她塑了雕像，尊她为“孝女娘娘”，后来人们把曹娥寻父出水的地方就叫做曹娥村。 到了151年，人们为纪念曹娥的孝行，再将曹娥改葬在江的西岸道路旁，此事迅速传扬开去，轰动了朝野。
这时，有个原在皇帝身边当郎中的官，派到上虞当县令，名叫度尚。
他为官清正，体察民情，对曹娥投江救父的事迹非常感动，于是就上报朝廷，将其封为了孝女。
舜江历史悠久，相传是虞舜避丹朱之乱来上虞，率百官治江害而得名。
这是一条名震东南亚的大江。
汉桓帝为纪念曹娥的孝行，就将舜江改名为曹娥江。 人们怀念孝女曹娥，为弘扬她的孝道，在浙江省上虞市曹娥江畔建起一座曹娥庙。相传，曹娥江不管怎样水急潮猛，还是江水奔腾咆哮，一到曹娥庙前面，立即变得无声无息，仿佛愧对孝女，悄悄遁去，过了曹娥庙门口，才敢再发出响声，叫人叹为奇迹。 曹娥庙早年又叫灵孝庙、其文化积淀厚重，艺术品位极高，以雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”饮誉海内外。 每年曹娥庙都要举行盛大的五月庙会，各省各府都有人来参拜曹娥孝女娘娘，各地香客盈门，盛况空前，逐步演变成端午习俗。 上虞县令度尚又让他有奇才的外甥邯郸淳作碑文。当时年仅20岁的邯郸淳一挥而就，令众人叹服。邯郸淳写完碑文，立碑在曹娥墓旁。这块石碑，便是著名的“曹娥碑”。 碑文为行楷体，文笔生动流畅，在我国书法史上占有重要地位，堪称是曹娥庙的镇庙之宝。 195年，享誉东汉末年的大文学家蔡邕，因为得罪宦官逃到这里。他听说年轻的邯郸淳写碑文竟一挥而成，便赶来观读。他在夜间来到曹娥庙，借着月光，手摸碑文，赞为奇文，就索笔在碑的背面题写了“黄绢幼妇，外甥齑臼”这哑谜式的古禅歌。 后来曹操领兵路过蔡邕的女儿蔡文姬家，见墙壁上挂着曹娥碑图，旁边写着8个大字，于是曹操问蔡文姬，可这位曾经创作过《胡笳十八拍》的著名才女，也不解这8个字的意思。其时曹操的谋臣杨修，看了一会就说已经破译。 好胜的阿瞒要杨修暂且勿言。马行三里，曹操也突然省悟破译，双方核对答案，居然都为“绝妙好辞”4个字。 原来黄绢是有颜色的丝，色旁加丝是绝字。幼妇是少女，女旁的少字即为妙字。外孙是女儿的孩子，女旁子定是好字。齑臼可称为受辛之器，受旁辛字，则是受辛字，即辞字。 蔡邕的这段题词，就成了我国最早的字谜。从此，曹娥庙中的曹娥碑便名扬天下，文人墨客纷纷来这里作文吟诗，临摹碑帖，有的还写诗留念。 汉代立的曹娥碑，大约在1086年堕江。王羲之也曾重写过碑文，但也失落了。存留下来的这块是宋碑，由王安石之婿蔡卞书写的，碑文共有445个字，字体为行楷体，文人墨客视为瑰宝，是十分珍贵的历史文化遗产。 曹娥江、曹娥碑与曹娥庙成为闻名华夏的旅游胜地与珍贵的历史文化遗产。据史料记载，自宋代以来，历代皇帝对曹娥孝女给予高度赞扬。 1093年，宋哲宗下令建造了高大辉煌的曹娥正殿。1110年封曹娥为灵孝夫人。后来又先后被皇帝加封为昭顺夫人、纯懿夫人，还加封曹娥的父亲为和应侯，她的母亲为庆善夫人等。 1357年，在端午曹娥庙会期间，明太祖朱元璋下令文武百官和地方官都到曹娥庙祭奠，诚意伯刘基亲自撰写诔文，弘扬孝道。 从此以后，曹娥庙的五月庙会，引起官府和民间各方面的高度重视，逛庙会就成为端午节长盛不衰的重要风俗。
七、曹娥碑典故？
说起曹娥，这便引出一个凄美的故事。很久很久以前，有一个美丽的小渔村，渔村里住着一位姓曹的渔夫，渔夫有个美丽的妻子，妻子生了一个美丽的女儿，一家三口过着幸福的小日子。
然而后来，妻子因病去世了，渔夫和女儿相依为命。在一个暴雨交加的夜里，渔夫为了给女儿赚钱交学费，冒着暴风骤雨入江打鱼，结果不幸被闪电击中，坠入江中，尸骨无存。
第二天，曹娥沿江寻找父亲，找了几日不曾找到，自觉人生孤苦，了无生趣，便跳江自杀了。
后人感念曹娥孝心，就在江边建了一座庙，立了一块碑，名叫曹娥碑。
八、曹操在哪里看见曹娥碑的？
曹操根本没见过曹娥碑。
曹娥碑是在长江以南的会稽，曹操和杨修终其一生也没有跨过长江，也没有到过吴地。
《三国演义》七十一回讲的很清楚，曹杨二人只见了曹娥碑的文图。
九、曹娥江典故？
曹娥江，中国东海独流入海河流钱塘江的最大支流，因东汉少女曹娥入江救父而得名。嵊州附近又称剡溪，上虞境又称上虞江，百官附近古称舜江，下游段古称东小江。
曹娥江发源于磐安县尚湖镇王村的大盘山脉长坞，自南而北流经新昌县、嵊州市、上虞区、柯桥区，于绍兴三江口以下在新三江闸下游经曹娥江大闸注入杭州湾。干流全长193公里（一说197.2公里），流域面积5099.15平方公里（一说6080平方公里），嵊州城关以上为上游，嵊州城关至百官为中游，百官以下为下游。
曹娥江是汇入钱塘江的最末一条重要支流，大部分河道是沿岸地区的重要工农业水源建有下浦闸等引水工程；下游航运能力较强，其中曹娥港是重要港口。河口受海潮影响较大，建有著名的曹娥江大闸枢纽工程以防潮（洪）、治涝。
十、曹娥的故事？
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。（端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。)