息烽温泉所处的省级森林公园林木丰茂、风光秀美，有“天台丛林”、“白石涌
息烽温泉
息烽温泉
泉”、“奇石观瀑”、“慈云生佛”、“豸角凌云”、“清流鸣琴”、“洪水古营”、“高桥天生”等八大景观。其中天台丛林属原始森林，总面积达505.8公顷，有楠木、银杏等几十种有名林木，天麻、杜仲、八爪金龙等十多种名贵药材及山羊、狐狸、猫头鹰等多种野生动物，还有明嘉靖年间外地云游和尚修建的“天台寺”。这天然八景，多姿多彩，独具风格，为温泉风光锦上添花，吸引了不少中外游客。
天台丛林
“天台丛林”是一座古老的原始森林，为温泉八景之首，位于养温公路12千米处的天台山，面积约46公顷。丛林古木参天，林茂幽深，天然植物非常丰富。天台丛林是黔中地区一座巨大的生态博物馆，具有较大的科研价值和旅游开发价值。每年都有林业学校的教师带领学生来此考察，采集植物标本，而来此浏览观光的人更是络绎不绝。进入林中，立刻感觉到进入了另一个世界，这里没有尘世的喧
息烽温泉
息烽温泉
嚣，消失了令人烦闷的酷热，只闻蝉虫竞鸣，百鸟欢唱，清新爽朗的气息里还透着野花浓浓的芳香。沿着绿茵铺就的林阴大道，向上徐行，路边藓迹斑斑的苍松、翠柏、丹枫、银杏分列两旁，古老苍郁。丛林中央这块长着小树的草地，是原天台禅院旧址。明朝嘉靖年间，有外地云游和尚来此建寺。清朝道光年间，由当地的阮、刘两姓大产施舍，重新修建了天台寺。天台丛林四周群山的生态植被也很好，可谓森林郁郁，群峰耸翠。
白石涌泉
弯便来到“白石涌泉”。这里峰回路转，白崖耸立，崖下泉水涌出。溪流淙淙，宛如高山流水的天然图画。山势为南北走向，形同一扇展开的天鹅翅膀，所以原名“鹅翅膀”，形神俱妙。“白石涌泉”与东面巍峨的乔巴山只隔一条公路，地形狭窄，俗名“白石口”，是沿公路下到温泉盆地的惟
息烽温泉
息烽温泉
一门产。白石涌泉，峭壁垂直，如刀削斧劈，高达百米，气势磅礴，整个崖壁犹如一幅壮观的巨型壁画，线条粗犷、豪放，色调鲜明突出，图案丰富多彩，刚劲柔美，统一和谐。阳光照射，满壁生辉，雾气笼罩，朦胧神秘。 白崖中部有一碑，上有“息烽温泉”4个刚劲有力的大字，赫然醒目。白崖上，有涌眼一眼，泉水趵突，清冽甘甜，以手探之微寒，冬天又觉温润，喝上一口，沁人心脾。经有关部门鉴定，确属优质矿泉水。息烽磷矿职工家属就抽此水饮用。每当人们走到这里，总想歇歇脚，喝上几口清凉水，再观赏一下风景，才肯离开。泉上方约3米处刻有“白石涌泉”4个字，据说是当年开发温泉的负责人王佐所题。
豸角凌云
“豸角凌云”，为温泉八景之一，在乔巴山半腰公路上便可看到对面山上这一奇特景观。“豸角凌云”是一棵高30米左右的石笋，位于黑滩河右的半山腰，因它像传说中獬豸这种令人敬畏的神兽的角而得名。这棵石笋又被人们称为龙角。传说，古代有风水先生师徒二人历尽干辛万苦从云南赶来
息烽温泉
息烽温泉
这条龙，准备经贵州赶至四川。如果途中不让龙屙尿，一个劲地赶下去，待龙息止时，便是最好的风水宝地，在那里埋人不坏尸壳，而且子孙有帝王将相之业。当风水先生把龙赶到息烽南望山时，发现了玄天洞，他们认为龙在那里漏了气，心中便不大愉快。继续赶到温泉，发现了龙角，又看到下面有个盆地，帅父在半山腰休息，叫徒弟下去看看。徒弟去看了回来皱着眉头向师父禀告，说下面有几股热水，龙好像在这里屙尿了。阴阳老先生听了仰天长叹，顿足捶胸，一气之下就死了。徒弟含泪将师父埋在这里，守灵过后，就悲伤地走了。山坡上便留下了一座阴阳先生坟。如今的热水，传说就是龙的尿。距石笋500米处山坡上有一石如蹲狮，上刻“蹲狮石”。
从温泉疗养院家属区右侧沿石梯登上约300米的石笋坡，就到达豸角凌云脚下。傲然石笋屹立山腰，脚下岩体怪石嶙峋，仿佛巨石砌成。从不同角度观望豸角，状态各异，妙趣横生。在东面，由于山岩陡险，只能远观，那石笋像巨柱擎天，也像待发的火箭，高耸云端。从南面看，石笋上端如巨蛙仰头。西面观望，石笋顶部若罗汉拜佛。最好的观赏角度是北面，因为立足点距石笋很近。你看，那裸露的石体青白相间，裂缝交错，斑痕累累，其表面如粗犷写意丹青，又似挥洒自然浮雕，绿色巴岩姜点缀其间，刚劲中透出秀美。在此面距石笋约20米处的一如巨蛙平石上从下往上看，豸角凌云可分五层：第一层为角底，基石巨大而坚固，与山一体；第二层石壁垂直，如刀削斧劈，平面较宽；第三层似鳄鱼头，口中含一石，形象逼真；第四层如掌似叶，向上托起；第五层为角尖，形如笔锥，又像含苞欲放的荷花蕾。若在下翘首仰望过久，角凌碧空丹日照射，流云飞过，让人胆寒，浮想联翩。
清流鸣琴
沿疗养院四疗区左侧的小路爬上约500米的高处，只见峭壁陡立，溪流淙淙，我们已经来到了“音乐大师”的演奏场。这位大师不是别人，而是溪水，它发出的声音好像悦耳的琴音，所以这一景观就叫“清流鸣琴”。你看，两峰对峙，峭不可攀。右边凹进的石崖高30余米，直如大厦将倾，那白色的部分，犹如宽大的银屏。崖上苍松翠柏，盘根错节，与石崖相映成趣。崖中部有一个10多米高的钟乳石，活像怪异的潭水，凉气盈盈。谷左面是泥石间杂的陡坡，有树木、草丛、藤蔓纠葛缠绕，水土不易流失，依然保持着远古时期的形态。丛林荆棘中流来另一股清泉，其源头无法探知。溪流蜿蜒，缓缓流下多级平台，形成10多级高低不一的小瀑布，汇成一个个小石潭，发出不同频率的声音。如何鉴赏这大自然的音乐，全凭各自的心情和想像了。冬去春来，背景变换，但这个大舞台上的演奏时刻不停，你无论何时来享受，都会获得情感的寄托和心灵的慰藉。此间，古往今来曾倾倒了多少淑人知音。
奇石观瀑
“奇石观瀑”是温泉八景之一，位于温泉疗养院三疗区往西约500米的清水河峡谷。清水河源出南望山，东流经若草坪、干溪，流程数百里，汇沿途大小溪流，从群山中百折蜿蜒而来，至热水谷正西偏南面的两峰夹峙的岩口中泻下，形成飞瀑。瀑布落差30余米，宽约15米，宛如银河天降，雷鸣峡谷。
千姿百态的岩石，横陈瀑布两侧，峭壁百仞，一线窥天。瀑布如银沙倒泻，坠入崖下水潭中。潭约20平方米，水质清澈，可见鱼虾。往下相继又构成五六个大小不一的小石潭，然后缓缓绕过三疗区背面，注入温泉河。即使是枯水季节，瀑流依然不断。瀑布分三段泻下：一为凌空入潭，气势恢宏；二为随壁流溢，如轻风舞练；三是于岩壁的一人高处，有如碗大的两股瀑布，涌出中央，奔入潭中。太阳升起，水光潋滟，薄雾之中，映现彩虹，十分壮观。
瀑布下的水潭边，原来立有一尊石头酷似美女，正在以瀑为镜，观瀑梳妆。奇石观瀑也由此得名。可惜，当地人在此开石料，将它给毁了。
洪水古营
从温泉疗养院红星桥出发，沿温泉河下游行去约3千米，来到温泉河与洪水河交汇处，便可到“洪水古营”饱览风光。洪水河左岸：那座白云缭绕的孤山，上有古营盘遗址，名为“洪水古营”，因古代在此驻扎兵营而得名。洪水古营，是沟通息烽、开阳两县的要道，成为兵家必争之地。这里曾经发生过惨烈的战斗。据史料记载，清同治五年(1866)六月，养龙司团练首领邱光翰、邱文林率众扎营于此，抗御何德胜的黄号义军。黄号义军屡次攻不下，就趁天黑派敢死队员攀崖偷袭，一时间两军对垒，刀光剑影，杀声震天，尸横遍野。经过奋力厮杀，终于夺取了营盘，打败了守军。被杀死的人都丢入那个大缺口下的深谷，那里被祢为“丢人槽”。因为当时抛尸很多，河水被鲜血染红，所以洪水河也称“红水河”。
慈云生佛
“慈云生佛”，位于温泉疗养院东南约2千米的慈云岩间，在温泉疗养院向东仰望，有一悬崖绝壁，南起温泉上热水坪的盘山公路，北至白虎山，长近千米，高越百米，颇像一幅壮观的巨画。沿着去热水坪的公路南行，登高约千米，分路向北蜿蜒的羊肠小道行数百步，便有一小石壁，泉从隙缝中流出，淙淙有声。由泉旁东行里许，再登高数百级，便到了慈云岩。满岩似鸟似兽，如云如山。中间天生一尊菩萨石像，高约4米，上小下大，状似观音，端坐莲花台，参禅悟道，栩栩如生。这显然是乳岩溶浆滴凝而成，大约有数千年的造化。旁边石壁刻有“慈云生佛”4个大字。佛前平台宽约两米，植有柏树5株，下为斜坡，生长很多芦苇和南天竹，葱郁莫测。佛像与岩间隔1米，佛顶上岩如垂帘，有的披上绿苔，岩上数处滴水，嘀哒有声。岩顶丛生灌木杂草，郁郁葱葱。左右平台可容百人，好一个清净所在！
传说很久以前，温泉一带洪水成灾，瘟疫流行，百姓苦不堪言。观世音菩萨法眼照见，大发慈悲，于是驾着五彩祥云来到温泉上空，令一龙拖出一条河道，带走洪水，这样便有了温泉河。观音左手持净瓶，右执杨柳枝，从云端洒下甘露数滴，甘露滴落之处便涌出了热7k，人们饮用，精神大爽，病体痊愈。为普渡众生，观世音便择一尊石化为佛身，永居慈云岩。
佛教相传，农历六月十九日是观音菩萨成道之日。每逢这一天，市圆数十里的各族群众纷纷来这里朝佛烧香，求佛保佑，有的还为佛挂红，鸣枪，竭尽虔诚，十分热闹。这已成了当地习惯。
慈云生佛右上方约百米处，两崖对峙，壁立千仞，气势雄伟。两岩中有一涧，深不可测，若从涧底仰望，就是“一线天”。可惜那里山势险峻，道路未曾开通，只可远观，难入其涧。白岩顶部，苍松无数，棵棵挺拔，犹如南天卫士。
高桥天生
“天生高桥”是一座天然石灰岩拱桥。这里海拔940米，比温泉疗养院高240米。桥身呈南北走向，桥长30余米，高20余米，宽约8米。桥面较平整，桥孔前壁陡峭，后壁如削。桥拱中间高，两侧低，呈椭圆形，如人工堆砌。桥跨度约8米，上宽约8米，下宽10余米，高约17米。桥下灌木藤蔓、苔藓附着石壁，绿茵茵地将石壁包裹着。前壁之右，“天生高桥”四个石刻大字依稀可辨，系民国时期王佐所题。前壁左边，有两方光滑石板，相距约2米，横排纵置于半壁间，均凹进10余厘米，如人工制成安放一般，优美至极。石壁下这条小溪淙淙做响，流向洋水河。进入桥底，就像进了清凉殿，风从中来，周身爽畅。桥拱中心几处钟乳，形状各异，奇妙非常。桥拱顶端最高几处有水滴落，发出有节奏的“丁冬”声响。